解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝 ，垂明月之 珠，服太阿之 剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生 一焉，而陛下说之， 何也？必秦国之 所生然後可， 则是夜光之璧不饰朝 廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫 ，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪 ，傅玑之珥 ，阿缟之衣，锦绣之饰不 进於前，而随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立於侧 也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜快耳者， 真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹 筝而取昭虞，若是者何也？ 快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直， 非秦者去，为客者逐。然则 是所重者在 乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民 也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>